حبيت ادردش شوي و نطلع من الاجواء الحاليه ..و ندخل في الاجواء القديمه

صح لم اعيش في بيشه او في الصبيحي و لكن هناك ذكريات الاجازات التي نحضر الى بيشه و مواقف و حكايات جميله يستحق الانسان ان يذكرها ولا يتنساها
على سبيل المثال
زواجات و المناسبات و الحياه التي كانوا يعيشونها اهل القريه من افراح و احزان و اشياء سوفا اتطرق لها ان شاء الله و هذا ما اذكره ممكن يكون فيه اشياء لم الحق عليها و ممكن الكبير او من لديه قريب كبير بالسن يستطيع ان يضيف للموضوع ما يريد و اتمنى ان يكون الموضوع ممتع للجميع

في البدايه

يختلفون الناس الاولين عن الناس الحالين
الاولين على نقاء و الحالين على .......... و الله اعلم ....الا من رحمة الله .......................

الزواج قديماً

كانت ايام حلوه و اتذكر منها زواج مناحي بن محمد بن موسى ,,,و زواج بريك بن محمد مفيريد,,,,,و زوجات لا اذكر لمن ولكن اتذكر مواقف حلوه و جميله
كان الشباب يتجمعون ..... تجد من يمد ماطور الكهرب و منهم من يركب العقود و منهم من يركز الخيام و منهم من يركب الشراع في بيت المعرس يقي النساء من الشمس الحارقه كما تعلمون كيف كانت بيوت اول ....الكثير يعمل استعداد للضيوف سوء كان للعرضة او لغيره ... و تجد النفوس طيبه و الضحك و المواقف الجميله المضحكه و تقول جا يين زواج اخوهم مو زواج واحد من ابناء القريه ( سبحان مغير الاحوال)
الله و كبر يا الدنيا من انتي له .....الأن الواحد يعرس والله ثم والله ثم والله ما يعلم اخوه ولد ابوه متى زواجه و لا حتى يعزمه .........................((غيمه سوداء))
.و كانت الدعوه على الزواج بعد صلاة الجمعة يقوم والد المعرس و يتكلم الجميع يسمع ما يقول (( ياجماعة ترا عندنا شان في اليوم ....... ولا نستغني عن احد)) شوف الحكمة
وكان يجتمعون الجماعة و يقوم شخص بجمع العانية و يقول ( من عند فلان مبلغ و قدره ) لا ورقه ولا قلم و كانت العانيه على حسب الماده و كانت المبالغ ليس كما الان لا تصل ما نسمع عنه من مبالغ نقول نسبياً جيده تفك المعرس من زنقه زنقه

يجي يوم الزواج تجد النساء و الاطفال يقومون من بدري (صباااااااااااح ) مو اخر الليل في وقت الراهن
و يتجمعون امام منزل المعرس النساء بالداخل و الاطفال يلعبون في الخارج

استقبال النساء

لحظة قدوم الضيوف ,,,, كان يقفون الضيوف مسافة خمسين يارده تقريباً عن بيت المعرس و معهم طقاقات و تجد البيارق الملونه الجميله الاخضر و الاصفر و الازرق
و العصاء من جريد النخل و يكون في استقبال الضيوف نساء القريه و معهم طقاقات بعد ...... سرى الليل
فا تبداء الطقطقه من الطرفين و يختلط الدق من الضيوف و المضيفين والله ما تدري من انت في يده ((طربنق طربنق)) و الرقص تستمر الطقطقه حتى دخول الضيوف بيت المعرس (( الله الله )) شي في قمة الروعة احياناً يكون هناك رجال يرقصون في الخارج من جمال الدق أي ( الطقطقه ) و الرمي لا تعرف من اين يأتي و كانت الاسلحه عباره عن بنادق ليست رشاشات
عندما كنا نسمع الرشاش الجميع ينبهر من هذا الصوت النادر سماعه
و الاطفال يجمعون الفشق أي ( الضرف الفارغ ) و الحرب تقوم بين الاطفال
وناسه والله ايام اول

العرضة......

بعد صلاة العصر يجتمع الجميع والله لا جولات و لا تلفونات لا وينك يا فلان ولا تأخرت ولا من ذا الكلام شيء
الكل متواجد........ وتجد امهاتنا الله يرحمهم يتفرجون من بعيد

اتذكر عرضات كثيره و مواقف جميله كان دائماً كبار السن في المقدمة و تجد المحزم و البندق و الذريع و الشياكه القديمه المنقرضه في الوقت الحالي و تجد الثوب المذولق
و تجد صغار السن من ابناء القريه عند الاثل ما خلو اثله صاحيه (( مداعبه هذي ))
و يدق الزير و تسمع الدفوف و تنطرب للعرضه الله الله شيء بذخ جميل جداً
اتذكر كبار السن و اغلبهم اخذتهم المنيه رحمة الله عليهم

لا ارغب بذكر اسماء لأنهم كثيرون
طبعاً لدينا في القريه شعار على مستوى عالي بصراحة و على راسهم (( عمي ..حسن بن حمصان )) الله يرحمة
شاعر الرمثين من دون منازع
و كذالك يوجد ( عبيد بن مسفر بن خشيم ) شاعر قوي و له مكانته بين شعار العرضه
و كذالك ( حسن بن شارع بن فندان )

و كذالك انجبت القريه شعار لهم و زنهم في العرضه

و كان هناك كبار السن لهم طريقة في العرضه لا يستطيع ابناءهم و لا أي شخص تقليدهم ,,,, و اتذكر شخص له طريقه في العرضه مميزه لم يستطع ابناءه مجاراته في الرقصه علماً بأن ابناءه مميزين في العرضه و كان الجميع يتمنى ان يشاهد عرضة هذا الانسان الذي لن يستطيع أي شخص عرفه ان ينساه الله يرحمة و سكنه فسيح جناته .... آآآآآمين يارب
هو
(( علي بن شداد )) الله يرحمه كان انسان رائع حنون قوي له جاه عن الرجاجيل القروم مثلكم و شرواكم
و اعتقد هناك شاب من اهل القريه ورث هذا الانسان و اعتقد الكثير منكم يعرف من هو من دون ذكر اسماء
و بعد ذالك يأتي الضيوف و تحمى العرضه و تستمر حتى قبل المغرب و تجد الجماعة اهل الكرم و الجود يتخاطفون الضيوف من اجل (اللطف ) الله الله كرم خيالي مو الحين الواحد يهرب من الضيف

هناك كلمة لا تزال تتكرر بين الرجال من زمان حتى الان الكل يرددها من جمال قائلها(( طراه اللطف بعد العرضه )) ( عبدالله بن شارع بن فندان ) الله يرحمة كان يضرب به المثل و اطلق عليه لقب عقيد القوم من الوالد (( فايز بن حسين بن موطان ))
وسبب مسماه ( كان مميز بتواجده مع ربعة و جماعته في المناسبات )
لا ننسى محمد بن سعيد بن جنفش و بريك و ابناء علي بن شداد و الكثير من ابناء القريه و اعتذر عن بعض الاسماء


عرضة الليل

تبداء بعد ما يتعشون الضيوف و اهل الديره
تعال تفرج عاد على الرجاجيل القرون كيف يقومون المعراض

اتذكر موقف ( كان بريك بن مفيريد يقوم الناس الجالسين ولهم خاطر و مستحين .. و يحمسهم )
والله مواقف جميله جداً ايام اول تبداء العرضه و يأتون الضيوف و الزوار بالمشاركة
و كان هناك شعار يأتون من دون منادي و هم شعار كبار في ساحة الشعر بس تواضعهم يجلبهم للعرضه
اتذكر منهم (( بن ثايب )) (( خلف ابو طائره )) الله يرحمة ((حمود بن فليان ))الله يرحمة
و يحمى الوطيس بين الشعار و العراضه حتى وقت متأخر من الليل ........ و بعد ذالك يقوم السامري في بيت المعرس
ذكر لي من زمان جداً بأن النساء صف و الرجال صف
لم اراها من قبل و لكن يستمر السامري قبل صلاة الفجر

اليوم الثاني من الزواج

تستمر طقطقة النساء يوم أخر و يطلق على هذا اليوم ( المقهوى )

ما اجمل ايام اول ....



اين هي ما الذي دعاها تنقرض .... لا تقولون تطور بل تخلف في الوقت الراهن مع احترامي للجميع
هذي لليلة عمر دع الجميع يفرحون معك و يفرحون بك
دع الجميع يتكلم على زواجك دع الجميع سعيد,,,,, لا نختلف من ناحية المحاضرات الدينية
بالعكس الله يجزاك خير محاضرات و مواعظ شيء جميل بس مو كل شيء محاضرات
زي زواج حضرته في القريه قام الشيخ يبكي ليه تقلبها عزى

ليلة عمر هذي يجب ان يستغلها الواحد بطريقة افضل يسعد من حواليه....
تقريباً تعديت حدودي بس هذا ما في الخاطر اتمنى منكم السموحة اذا اخطيت
اتمنى للجميع حياه سعيده .. من لديه أي اضافه للموضوع يستطيع يكتب ما يرغب به


دمتم في حفظ الله