ألا يوجد لنا ما نفتخر به سوى الرقص واللهو من عرضة ورايح وغيرها من النواقص.
فحينما تضع كلمة بيشة في محركات البحث او موقع اليوتيوب فلا يسرد لك سوى مقاطع الرقص واللهو والخزي والعار.
 أهو شرف ؟ أهو فخر ؟ 

هل العرضة والرايح فخر وشرف لأهالي بيشة، في نظري ان لا فخر في ذلك . فاي فخر يأتي من ورأ الرقص .
فالفخر لا يأتي الا من شئ يحترمه الناس ويقدرونه .
والرقص ينقص الرجل هيبته .
فمن رقص نقص.

نريد ان يكون لبيشة مكانة وهيبة وهذه لا تأتي بالرقص والعرضة والرايح .

 ومن الناحية الشرعية فقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : هناك في الجنوب في الأعراس يحصل رقص للرجال على الطبول بأسلحتهم ، فهل هذا جائز ؟ .
فأجاب :

"اعلم أن الأصل في المعازف أنها حرام ، ومنها الطبول ، ولا يحل منها إلا ما ورد الشرع به ، والذي ورد به الشرع هو "الدف" ، وكان في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم لا يرتاده إلا النساء ، يضربن بالدف ، والدف هو عبارة عن شيء مدور كالصحن ، ويكون أحد جانبيه مستوراً بالجلد الذي يكون له الصوت ، أي : أنه مفتوح من جانب ، ومختوم بالجلد من جانب ، هذا هو الذي وردت به السنَّة .

 أما الرقص للرجال : فإنه لا يجوز ؛ لأن الرقص من عادات النساء ، وليس من عادات الرجال .

وأما اللعب بالسلاح بالبنادق ، والسيوف ، وما أشبه ذلك - إذا لم يكن فيه طبول - : فهذا لا بأس به ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم مكَّن الحبشة أن يلعبوا في وسط مسجده صلى الله عليه وسلم برماحهم ، لكن بدون رقص" انتهى .

اتمنى ان تعود لبيشة مكانتها وهيبتها ، فلا نريد شهرة من ورأ رقص ولا نريد سمعة من ورأ لهو. 

موروث وعادات وتقاليد !!!!
يقول الله تعالى (وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ)

ويقول الله تعالى ( وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ)

يا شباب
من منكم يحاول او سعى لاستبدال
لقب (البيشي) او حذفه من الهوية الوطنية.
الكل يحاول استبدال هذا اللقب من الهوية الوطنية
ولن يلام احد على هذا الاجراء.

وما اعنيه هو لماذا لا نخرح الوجه الحسن لبيشة؟
فبيشة تزخر بالكثير من الاشياء التي هي محل اعتزاز وفخر , فيكفيها اهلها اهل القلوب الطيبة واهل الشهامة والشجاعة وعزة النفس.

أسعد الله مسائكم
ابو ياسر يقول المثل ابعد عن الشر وغنيله
نحمد الله أن هذه الظاهرة قد قضينا عليها في قرية الصبيحي ولا يوجد لها أي مكان بالقرية
وكما تعرفون أن الموروث الشعبي انتهى مع اجدادنا الآن تجد الموروث الشعبي لا قيمة له فأصبحت العرضات الشعبية مضيفين عليها شوية بهارات وهو الأورق المسيقه اثناء العرضة وتجد من يعرضون لا تفرق بينهم وبين رقص النساء وبدل ماتستمع لمعنى الشاعر يشدك الإنتباه لبعض الرقصات الدخيلة علينا من الخارج .
بالنسبة لتعديل اسم البيشي فلا مانع ان تحذف كلمة البيشي وتبقى الرمثي
وتعريف البيشي في الأصل عند أهل الرياض وباقي المناطق الأخرى هو البشرة السمراء ومشتهرين بالرايح والأورق فقط .
أما العرضة فتسمى عرضة أهل الجنوب والآن كما تشاهدون على القنوات الشعبية التي انتشرت بكثرة تشجع المورث الشعبي الأصيل وتأتي بكبار الشعراء .
قبل خمسة أشهر حصل زواج بقاعة العرب لأحد ابناء قرية الصبيحي وبعد علمهم بوجود عرضة مزودة بأورق لم يحضر إلا قليل جداً وبعض الأقارب لم يحضرو على الإطلاق
وما نلاحظه أيضاً من ظاهرة طيبة في وقتنا الحالي أن الزواجات يحضر فيها بعض الدعاه والمشايخ ويلقون محاضرات مفيدة يحتسبون فيها الأجر وبعدها يتم القاء قصائد من الشعراء والدعاة المتطوعين من خارج القرية
مثل الشاعر عليان والشيخ ناصر بن ردعان والشيخ عامر العويض والشيخ محمد بن سعود الهرش ولهم فضل كبير على قرية الصبيحي فهم أول الحضور في مناسبات القرية ولا يترددون اثناء الدعوة فلهم منا التقدرير والعرفان ونسئل الله أن يجعل ما يقدمونه في موازين حسناتهم .

اقولها وبالفم المليان العرضه حلوه وهي لرجال الشجعان وسلامتكم......

ذنب من يجيز ما هو حرام حتى وان كان لا يفعله اعظم ممن يفعل الحرام وهو مؤمن بحرمته 

والله اني في مراحلي الاخيره من تغير لقب البيشي

ماهي إلا ايام وننتهي

اضافه علي ماذكرتم قابلت مجموعتين من الاشخاص الذين يعرفون بيشه منهم من عرفها عن ابائهم واجدادهم وسمع باسمها اللامع عن طريق كرم اهلها وشجاعتهم واشتهارها بصفري بيشه ( الصفري ولا الجوع )

ومنهم من عرفها عن طريق العرضات والرايح ولكنهم من شباب الاجيال الحديثه الذين لم يسمعو من ابائهم ومن كبار السن عن هذه المدينه ( بيشه )
لكن اتمني لن يغير الناس هذه النظره خاصه الجيل الاجيال الحديثه عن بيشه ومايوجد بها الا عن طريق شبابها ورجالها الاكارم !!

الصمت ذاتي كتب:

اضافه علي ماذكرتم قابلت مجموعتين من الاشخاص الذين يعرفون بيشه منهم من عرفها عن ابائهم واجدادهم وسمع باسمها اللامع عن طريق كرم اهلها وشجاعتهم واشتهارها بصفري بيشه ( الصفري ولا الجوع )

ومنهم من عرفها عن طريق العرضات والرايح ولكنهم من شباب الاجيال الحديثه الذين لم يسمعو من ابائهم ومن كبار السن عن هذه المدينه ( بيشه )
لكن اتمني لن يغير الناس هذه النظره خاصه الجيل الاجيال الحديثه عن بيشه ومايوجد بها الا عن طريق شبابها ورجالها الاكارم !!

وايدك يا الصمت ذاتي

كلام جميل ..

اوافق بو ياسر في كلامه واحب اعقب على موضوع بيشه معروفه بالتمر وشهامة اهلها وشجاعتهم لاكن الان تغير الحال اصبحت مشهور بالرقص والمعازفه وغيرها اما بالنسبه للعرضه الموروث الشعبي لدى اهل بيشه اصبح الان مجمع للمشاكل وبيع المخدرات وغيرها..

يحب ان نغير هذه الصورة القاتمه
هذا على عاتق الشباب واهل العلم من اهل المنطقة
فالعلم يرفع بيوت لا عماد لها
والجهل يهدم بيوت العز والشرف

ااشكر كل من شارك وتكلم في هذا الموضوع الذي فعلاً يحتاج الى تغييير !! على مر الأيام والذي نلاحظه وبشكل تام أن من استهوى هذا الموروث الطيب الذي كان أداة لإعلان النصر والحماس والشجاعة لأبائنا وأجدادنا وتم تغييره وخروجه عن المألوف قديماً واصبح عرضه ساخره ورقص ومجون وفسق وانتشار للمخدرات وخاصة في آخر الليل بمى سمي رايح!! علق الشيخ عبد الوهاب العمري حفظه الله قبل اسبوعين في مسجد الشداخه حيث لم يخطب بالناس يوم الجمعه ذاك الأسبوع في مسجد امام الدعوه بل حضر الصلاة مع المصلين يوم الجمعه وقام بعد انتهاء الإمام من الصلاة وتحدث بحرقه والم وانين على حال هؤلاء الشباب بل للأسف بينهم شيبان قال في حديثه لو أنني جئت آخر الليل في الساعه الحادية عشر او الثانية عشر الى هذا المسجد وقمت بتشغيل المكرفون ووضعت مسجل به شريط قرآن ورفعت صوته عبر الإذاعه وترمته يشتغل على طول الليل ليأنس به الناس !!! أهذا عمل محمود ام مذموم مع انه عمل طيب !!! قال الناس عمل محمود وطيب !! قال الشيخ هذا عمل غير محمود ولا فيه خير للناس بل تسببت في ازعاجهم وسببت لهم ضجيج اصوات مع انها قرآن الا ان هناك المريض الذي يريد ان يهدأ وينام والطفل والمعلول وغيره وغيره !!! انظروا الى هذا الكلام الطيب من الشيخ عبدالوهاب الذي انحرق قلبه على ضياع هؤلاء الناس وخاصة انه شددعلى انهم من ابنائنا من القرى المجاوره لنا وخاصة انهم في الثلث الأخير من الليل والآن تدور الدوائر على اخواننا المسلمين في سوريا ويقتلون ويشردون من طاغية الشام ونحن حتى مساء البارحه نرقص ونعزف وكأن الأمر لا يهنينا لا من قريب ولا من بعيد مع ان المسلمون اخوه ونحن نتألم معهم وعليهم الله ينصرهم ويفرج عليهم ويهلك الطغاه آمييين


وتقبلوا تحياتي اخوكم المحروق على اخوانه المسلمين في سوريا الجريييييييييحه!!!